Місцеві ЗМІ повідомили: 1 липня, Кіровоградська єпархія УПЦ МП організовує хресну ходу навколо Кропивницького (по-їхньому Кіровограда). Закінчиться вона святковим молебнем на фортечних валах на місці колишнього Троїцького храму. Захід проводиться з нагоди дня заснування міста Єлисаветграда. Все було б гаразд, якби справді було що відзначати і, тим більше, читати святкові молебні. Та у тім річ, що не гаразд. Насамперед, 18 червня 1754 року закладалося не місто, а військова земляна фортеця. На той час на лівому березі Інгулу, якраз проти будованої фортеці, вже ДВА РОКИ існувало поселення Поділ з кількома вулицями і церквою, забудованими купцями і ремісниками – старовірами. У XVIII ст. різниця між юліанським (на який саме тоді перейшла Росія) і григоріанським календарями складала 11 діб, у XIX – 12, у ХХ – 13, у нинішньому столітті – 14. Тобто, організаторами зміщено день справжньої закладки укріплення. Але це для церковників МП дрібниця. Головне інше – вони з усієї сили намагаються ”українізувати” будівництво фортеці запорозькими козаками за сприяння гетьмана Кирила Розумовського, оголосити російський військовий об’єкт трохи не національним українським, зробити з нього народний Єлисавет. Марна справа, панове московські священнослужителі. Фортеця чітко призначалася ”для захисту цього краю від татар і запорожців”. (О. Пашутін). Не дуріть людям голови і не беріть собі у прихильники гетьмана – він був категоричним противником спорудження фортеці. На вимогу Петербурга ”послати на будівництво укріплення 2000 козаків, виділив лиш 611 робочих людей”. Д. Бантиш-Каменський). Пізніше особисто приїхав проревізувати хід робіт, бо там масштабно розкрадалися державні гроші керівництвом будівництва. Царським ”указом 14 лютого 1775 року засновано Новоросійську губернію, у ній Єлисаветградський повіт і тільки з того часу приміські слободи фортеці св. Єлисавети одержали назву Єлисаветград”.(О. Шмідт).Так яку дату і на честь якого свята збираєтеся проводити хресну ходу і молебен? Схаменіться, святі отці, пожалійте своїх прихожан – надворі страшенна спека, літнім людям (вони, безумовно, ”ходитимуть”) краще за такої погоди сидіти дома. Ні хода, ні молебен не вплинуть на реальний стан речей. Часи казочок і вигадок давно минули.
Сурма 